戒指-關于戒指寶石的那些事
1477年，當奧地利大公馬克耳環西米連一世用一枚鑽戒贏得法國瑪麗公主的芳心時，就開啓了男士用鑽戒向女士求婚的傳統。但是，如果你以爲戒指僅僅是爲了示愛才想出來的玩意，那可就太低估古代人民了。
戴戒指由生理期決定？
在中國古代，戒指的曆史可以追溯到新石器時代，龍山文化遺址的墓葬中就發現了裝飾用的戒指，甘肅齊家文化遺址中也有銅質戒指出土。但最初，戒指並非是一種用來表達愛情的飾物對戒，《五經要義》裏面講到戴戒指是古代宮中妃嫔來例假或有身孕的的信號：宮中女官事先向妃嫔發放戒指，侍寢的妃子把銀指環戴在左手指上，侍寢之後在戴在右手指上；若是來例假或者有身孕，就戴一個金戒指表示。
贈爾同心環 意情長
到了漢魏以後，戒指才成爲男女之間寄托感情的象征。古人一旦談起戀愛，最喜歡做的事情就是交換首飾，可比現在要房子要車子浪漫多了。魏晉時期曾有一首《定情詩》裏寫道兩個年輕男女一見鍾情，交換身上的各種飾物，其中“何以致殷勤，約指一雙銀”，講述的就是銀戒指作爲定情信物的故事。戒指和感情發生聯系，極有可能是漢魏時期受到外來文化的影響。比如西域大宛國就有類似習俗，娶親前要以"金同心指環"爲聘。
等到了唐朝，戒指更被賦予婚姻的意義，晚唐時期戒指已經可以作爲訂婚信物之一。據《妝樓記》記載，當時有個叫何充的人送了一枚考究的指環給他心愛的小妾，可惜這個小妾拿著戒指去換了一個刺繡筆。何充知道後心裏很不是滋味，“此物洞仙與吾，欲保長年之好”，又急忙讓人贖回指環。可見，彼時的戒指跟現在的結婚戒指已經銀飾有差不多的含義，都是希望愛情“長久之好”。
石材和田扳指至愛
愛美之心，人皆有之。對于美麗的玉石，古人向來也是沒有什麽抵抗力。滿清貴族的男子就流行佩戴“扳指”在拇指上，打扮成文藝青年。扳指正是由射箭勾弦所用的韘(shè)演變而來，雖然後來八旗子弟大多荒廢箭術騎術成了普通青年，但扳指作爲飾品可是越做越考究。
在制作戒指方面，使用最廣泛的玉材就是軟玉，它的主要礦物成分爲透閃石，次要礦物成分有陽起石及透輝石等。古代産軟玉最著名的地區就是和田(古稱于阗)，約在公元前20世紀，和田所産的玉就開始向東傳輸。至少在商代晚期(約公元前13世紀)，和田所産的玉已經大量輸入中原內地，河南安陽商代婦好墓出土的玉器中就有數件玉雕采用和田玉制成。現在，和田玉這個名字已經不具有産地意義，國家標准規定軟玉都可以稱之爲和田玉，而軟玉在中國新疆和青海、俄羅斯等地都有産出。
指帶寶石 愛美之心
除了溫潤的玉石，各種珍奇的寶石也很受古代人民的喜生日禮物愛。比如在宋朝時期，佩戴戒指蔚然成風，在當時的廣州蕃坊，人們“手指皆帶寶石”。宋朝時最值錢的戒指之一，就是貓眼寶石戒指。宋代筆記體著作《萍洲可談》曾有言，“最上者號貓兒眼睛，乃玉石也，光焰動灼，正如活者。”
在亞洲地區，人們相信貓眼寶石會帶給主人健康和財富，將其當成好運的象征。貓眼寶石在光線的照射下，表面會出現一條明亮的光帶，隨著寶石或光線的轉動，光帶也隨之移動，正如明亮的貓咪眼睛。雖然有許多種類的寶石都能産生貓眼效應，但在現代，貓眼指的就是金綠寶石貓眼，其他的必須在寶石名字前必須加上種類，如石英貓眼。不過，貓眼在中國古代具體是指哪種寶石，可就沒那麽清楚了。《石雅》曾對金綠寶石、祖母綠、軟玉貓眼等寶石種類進行考證，但具體現在也已無從分辨。
金綠寶石是一種铍鋁氧化物， 分子式BeAl2O4，實際金綠寶石礦物中常含有微量的鐵和鋼戒鉻等組分，不同的微量元素使金綠寶石礦物産生不同的顔色。貓眼效應的産生是由于礦物內部存在的大量的金紅石包裹體，這些細長的包裹體密集平行排列，使入射到寶石內的光線經金紅石包體反射出來，經特別的切磨後，反射光集中成一條光帶而形成。斯裏蘭卡是高品質貓眼的主要産區，因此在古代，貓眼也被稱爲“錫蘭貓眼”。在俄羅斯的烏拉爾地區，還産有一種能夠變換顔色的金綠寶石，在巴西，也有很高質量的金綠寶石出産。
清朝時民衆佩戴首飾的風項鍊氣受滿清皇族的影響很大。比如乾隆皇帝就是白玉的粉絲，而慈禧太後則是不折不扣的翡翠和碧玺發燒友。
碧玺的礦物學名叫電氣石。在中國古代，人們很早就開始認識和使用碧玺，但並沒有文獻描述何處有碧玺的礦藏開采，一般認爲，中國古代的碧玺是從緬甸、斯裏蘭卡等國輸入。碧玺的顔色十分豐富，是因爲其中所含微量元素的不同：富含鐵的碧玺呈綠色、藍色，富含鎂的碧玺爲黃色、富含锂和錳的碧玺爲玫瑰紅色，含鉻的碧玺呈深綠色。
慈禧太後是碧玺的忠實粉絲，死了也不忘把寶貝帶在身旁。慈禧下葬時，除了各種碧玺朝珠、碧玺手串、碧玺帽花、碧玺念珠、碧玺抱頭蓮，連腳下都踩著一對碧玺蓮花，根據記載，此物更是“重三十六兩八錢，估值七十五萬兩”。至于其他殓入棺中的珠寶首飾，則是數不勝數。放到現在看來，燒納稅人的錢，果真是一點都不心疼。
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